Esaie 61:1 L'esprit du Seigneur, l'Éternel, est sur moi, Car l'Éternel m'a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux ; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance- – Culte 10H00 1rue des grands degrés 35400 SAINT MALO 02 99 40 33 26

L’autorité spirituel une l’église transformée !


“Fortifie-toi et prends courage, car c’est toi qui mettras ce peuple en possession du pays que j’ai juré à leurs  pères de leur donner” Josué 1.6


CONNAÎTRE DIEU PERSONNELLEMENT

Il existe des lois physiques qui gouvernent l’univers physique. Il existe de même des vérités qui gouvernent notre relation avec Dieu. C’est Dieu lui-même qui nous les a révélées dans Sa Parole : La Bible
1. Dieu nous aime et nous a créés pour que nous le connaissions personnellement.

- Dieu nous aime. Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle. Jean 3 : 16
- Dieu désire que nous le connaissions. Jésus priant le Père a dit : Or la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. Jean 17 : 3
- Il nous offre une vie nouvelle, une vie en abondance. Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. 2 Corinthiens 5 : 17
Jésus a dit : Moi, je suis venu, afin que les hommes aient la vie et qu’ils l’aient en abondance. Jean 10 : 10

Pourquoi tant de gens ne connaissent-ils pas cette vie en abondance, cette relation avec Dieu?

2. L’homme ne peut avoir cette relation avec Dieu à cause de sa propre attitude.

L’homme a été créé pour vivre en relation intime avec son créateur. Toutefois, par un libre choix, il a refusé de dépendre de Dieu. Cette volonté, caractérisée par une attitude d’indifférence ou de refus à l’égard de Dieu, est une manifestation de ce que la Bible appelle le péché. (Romains 1 : 18-21 & Ésaïe 53 : 5-6)

Qui a péché? Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. (Romains 3 : 23)
Quelle est la conséquence du péché? Car le salaire du péché, c’est la mort. (Romains 6 : 23)
Ce sont vos fautes qui mettaient une séparation entre vous et votre Dieu. (Ésaïe 59 : 2)

Dieu est saint et l’homme pécheur. Son péché a créé un abîme entre lui et Dieu. L’homme s’est détourné de Dieu et il essaie de trouver la sécurité et la satisfaction de ses besoins à travers l’argent, des rapports humains, une bonne morale ou des pratiques religieuses. Cependant, toutes ces tentatives sont insuffisantes, car elles ne s’attaquent pas au problème fondamental de l’homme : son péché.

Le troisième point nous donne la seule solution à ce problème…

3. Jésus-Christ est la réponse de Dieu lui-même au péché de l’homme. Il est le seul chemin par lequel nous pouvons connaître Dieu et expérimenter cette vie nouvelle.

Annoncé plusieurs siècles avant sa venue (Ésaïe 53), à la fois pleinement homme et pleinement Dieu (Philippiens 2 : 5-7), Jésus de Nazareth est un être unique dans l’histoire du monde.

Comment Jésus a-t-il résolu le problème du péché?

- Il est mort à notre place. Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs. (Romains 5 : 8)
- Il est ressuscité; Il est vivant aujourd’hui. Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité, nous en sommes tous témoins. (Actes 2 : 32)

C’est pourquoi Jésus peut dire : Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. (Jean 14 : 6)

À cause de notre péché, nous nous sommes condamnés à mort. Mais Dieu a envoyé son Fils Jésus-Christ pour mourir sur la croix à notre place. Il a franchi l’abîme qui nous sépare de Dieu. Il a été condamné à notre place. C’est pourquoi nous pouvons maintenant recevoir le pardon de Dieu et vivre cette vie abondante dans une relation personnelle avec Lui.Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres afin que personne ne se glorifie. Éphésiens 2 : 8-9

Mais il ne suffit pas de connaître ces trois vérités ni même d’y croire intellectuellement…

4. Nous ne pouvons connaître Dieu de façon personnelle que si nous confions individuellement notre vie à Jésus-Christ.

Confier notre vie à Jésus-Christ implique :

- Comprendre que nous sommes condamnés à cause de notre révolte ou de notre indifférence à l’égard de Dieu.
- Croire que Jésus-Christ a payé totalement la dette de nos péchés en mourant sur la croix. Le remercier pour son pardon.
- Désirer L’aimer et Lui obéir en nous détournant de nos péchés pour vivre une relation personnelle avec Lui.

Cet engagement fait de nous un enfant de Dieu. Mais à ceux qui l’ont reçu [Jésus-Christ], à ceux qui croient en son nom, il adonné le pouvoir de devenir enfants de Dieu. (Jean 1 : 12)

Jésus-Christ désire cette relation personnelle.Il a dit : Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, et je souperai avec lui, et lui avec moi. Apocalypse 3 : 20

Il existe deux façons de vivre :

1. Une vie sans Jésus-Christ. Le « moi » est au centre de la vie. Le Christ est en dehors de la vie. Cet homme n’a pas confié sa vie à Jésus-Christ. Ses péchés n’en sont pas pardonnés. Sa vie est souvent en désordre, sans but, car son « moi » limité la dirige. (Éphésiens 2 : 12)

2. Une vie confiée à Jésus-Christ. Le Christ est au centre de la vie. Le « moi » se soumet à Jésus-Christ. Cet homme a confié sa vie à Jésus-Christ. Ses péchés ont été pardonnés et il expérimente l’amour de Dieu dans sa vie de tous les jours. (Romains 5 : 1)

Qui est au centre de votre vie?  Voudriez-vous confier votre vie à Jésus-Christ pour avoir une relation personnelle avec Lui?

Voici comment vous pouvez le faire :

- Confier votre vie à Jésus-Christ est un acte de foi qui s’exprime par la prière.

- Prier, c’est tout simplement parler à Dieu. Il vous connaît. Ce qui importe pour Lui est l’attitude de votre cœur, votre honnêteté. Voici une prière que nous vous suggérons :

Seigneur Jésus, je te remercie de ton amour et de ce que tu es venu dans le monde pour mourir pour moi. Je reconnais que j’ai dirigé jusqu’à présent ma propre vie et qu’ainsi j’ai péché contre toi. Je veux maintenant mettre ma confiance en toi, te recevoir dans ma vie. Merci de me pardonner mes péchés. Fais de moi la personne que tu désires que je sois. Je te remercie d’avoir répondu à ma prière et d’être maintenant dans ma vie. Amen.

Désirez-vous prier Dieu ainsi, en toute sincérité? Si oui, priez maintenant et, selon sa promesse, Jésus-Christ viendra dans votre vie.

LE TEMPS  

Ecclésiaste 3, 1-11 : “…Il y a un temps pour toutes choses…” Colossiens 4, 5. 

Genèse 3, 22 “Et l’Eternel Dieu dit : voici, l’homme est devenu comme l’un de nous pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre de l’arbre de vie, d’en manger et de vivre éternellement.”

Adam et Eve avaient été créés éternels, sans aucune crainte, comblés par la présence de Dieu.

Leur découverte de la connaissance du bien et du mal leur aurait permis d’introduire le mal dans l’éternité, aussi Dieu dût les sortir de sa dimension de vie éternelle. C’est ainsi qu’ils furent plongés dans le temps. Le poids du temps est signe pour les hommes du péché et de la mort. Le temps de l’homme ne peut durer car l’homme est porteur du mal. Le temps limité montre notre nature gâchée par le mal. Il est sur nous comme l’accomplissement de la malédiction de l’homme.

Chaque seconde qui passe tombe dans la mort, disparaît dans le néant et n’existera jamais plus.  Chacune de ces secondes qui meurent, témoigne contre l’homme éloigné de Dieu.

L’absence de Dieu provoque comme une “dépressurisation” de notre vie qui aspire notre être.

Depuis la chute, il y a trois peurs principales dans le monde :

- La peur du vide, on remplit sa vie d’œuvre, sa maison de tas de choses inutiles “au cas où”.

- La peur du temps qui passe, on se précipite, on consomme du temps pour nous rassurer qu’on en a encore, on passe du temps à ceci ou à cela.

- La peur du néant, de se recroqueviller, alors on parle, on s’extériorise, on paraît, on existe aux yeux des autres pour se rassurer qu’on existe encore…

Depuis la nouvelle naissance, on a retrouvé Dieu, mais on peut encore être humainement influencé par ces trois peurs. Le Seigneur nous invite à le retrouver plus pleinement pour être profondément libérés de ces peurs.

Lui seul peut remplir notre vide, notre temps, notre néant. Notre vécu dans Sa plénitude comble nos peurs dans les trois domaines. Notre communion d’existence, de nature et de vie avec Dieu libère en nous Ses pensées, la dimension de Son Amour. Alors nous sommes en paix, profondément serein. Nous l’entendons d’autant mieux, nous sommes comblés. Nous n’avons plus peur de rien.

 Jésus lui dit : Je suis la résurrection et la Vie. Celui qui croit en moi vivra (spirituellement) quand même il serait mort (physiquement) et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais (spirituellement) Jean 11, 35.

AUX YEUX DE DIEU

« Ce n’est pas que j’aie déjà remporté le prix, ou que j’aie déjà atteint la perfection; mais je cours, pour tâcher de le saisir, puisque moi aussi j’ai été saisi par Jésus-Christ. » (Philippiens 3 : 12)

Comme l’apôtre Paul, moi aussi je cours vers le but et, en agissant de la sorte, je suis parfait aux yeux de Dieu, puisque je suis où Dieu veut que je sois. Quand vient le printemps, les bourgeons de fleurs font leur apparition. Celles-ci sont alors parfaites pour la saison dans laquelle elles se trouvent. Lorsque l’été s’annonce, elles s’ouvrent et s’épanouissent pour déployer leurs riches couleurs et faire connaître au monde les merveilles de Dieu. Cette fois-ci, elles sont parfaites pour l’été.

Dieu prend en considération et respecte tendrement la croissance du croyant. Un bébé qui n’a pas encore appris à marcher, à parler ou à manger seul est quand même parfait pour le stade de développement où il se trouve, et pourtant, il est loin d’être un homme. Toutefois, en cours de route, il va atteindre le stade d’une personne adulte par le biais d’une croissance et d’un apprentissage normaux. Celui qui marche dans la lumière est parfait pour Dieu. Et pourtant, devant les hommes qui le voient et le côtoient, il peut paraître bien loin de la perfection.

Rappelez-vous l’histoire du pharisien qui se vantait de ne pas être comme le publicain derrière lui; lequel, des deux, est ressorti justifié? N’est-ce pas le publicain? Vous ne paraîtrez jamais parfait devant les hommes, mais la perception que vous avez en Dieu a beaucoup plus d’importance que l’opinion des autres.

Pour votre part, cessez de demander aux autres d’être Dieu avant de les aimer, et surtout, cessez d’exiger qu’ils soient sans défaut pour mériter votre amour. Souvenez-vous que vous n’êtes parfaits vous-mêmes qu’à travers lui et que vous avez quelques défauts en votre défaveur. Supportez les faibles, ne les méprisez pas. Christ vous a aimés comme vous étiez; vous aussi, faites de même pour les autres. Aimez-les comme ils sont et priez pour eux afin de faire avancer le Royaume de Dieu.
« Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres. » (Jean 13 : 34-35)

« PRIEZ SANS CESSE »

La vie chrétienne est d’abord basée sur la prière. Il y a plusieurs devoirs à remplir pour celui qui est né de nouveau. Il a beaucoup à apprendre et à faire, s’il veut devenir un serviteur profitable pour Christ. Toutefois, il ne peut exercer son ministère, il ne peut servir, il ne peut apprendre; il ne peut même demeurer fidèle à Christ s’il ne prie pas.

La prière est donc la fondation sur laquelle reposent sa vie spirituelle et sa relation avec Dieu. Votre vie de prière est-elle irrégulière? Bien des gens essaient de construire une vie chrétienne solide sur une vie de prière aussi inconsistante. IL EST IMPOSSIBLE D’Y ARRIVER.

« Cherchez premièrement le Royaume et la Justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par surcroît.  » (Matthieu 6 : 33). Nous savons tous que lorsque nous prévoyons prendre un temps pour prier, la journée passe et nous passons à côté.

La seule solution, c’est d’inscrire ce temps de prières comme « prioritaire », ce qui ne veut pas nécessairement dire « première chose à faire ». Cependant, si cela est possible, l’idéal serait de prendre ce temps dès notre réveil, et planifier nos autres activités autour ou par rapport à cette priorité, et non le contraire.

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